Chaupaaiyan

چوپائیاں (ہندی رباعیات) رب نے دیا مہامت کو سب اگیات (۱) کا گیان (۲)

Chopaaian (Hindi Rubaiyat)

سارے جن مانس میں ان کا سرو شریشٹھ(۳) استھان(۴) سرو شریشٹھ استھان وہ سرشٹی سروت (۵) کہائے

Rab ne diya mahamat ko sab agyat (1) ka gyaan (2) Saare jan maanus mein un ka sarv shresht (3) asthaan (4) Sarv shresht asthaan woh srishti sarvot (5) kahaaye Nabon ke pari poorak roop (6) woh jag mein aaye

نیبوں کے پری پورک روپ(۶) وہ جگ میں آئے (۱)غیب ۔ (۲) علم ، (۳) اعلیٰ ترین ۔ (۴) مقام ۔ (۵) سر چشمہ تخلیق ۔ (۶) خاتم النبیین ۔

(1) Ghaib. (2) Ilm, (3) Aala tareen. (4) Maqaam. (5) Sar chashma takhleeq. (6) Khaatam annabiyyeen. ...... Arab ke reetili dharti ko praapt (1) hua yeh share (2) Aamina Bibi ke ghar janme maha purush kalkiyah (3) Maha purush kalkiyah jo laaye eshwar vaanee (4) Un ki shariat ke antar gat saare jag praani (5)

۔۔۔۔ عرب کی ریتیلی دھرتی کو پراپت(۱) ہوا یہ شرے2)

(1) Haasil. (2) Sharf. (3) Puraanon mein Mustafa ﷺ ki aamad ki basharat ke silsile mein diya hua naam. (4) Kalaam-e-Rab. (5) Makhlooq. ..... Baayibal mein hain Faroqleet (1), Quran mein Ahmad Par shansniya (2) ve aadi kaal (3) se naam Muhammad Naam Muhammad adhroon (4) ko madhu sarvot (5) banaaye Nis din (6) naam jape jo, eshwar kripa (7) paaye

آمنہ بی بی کے گھر جنمے مہا پُرُش کلِکیہ (۳) مہا پرش کلکیہ جو لائے ایشور وانی (۴)

(1) Yeh Ibraani zabaan ka lafz hai jiske ma’ni Arabi mein Muhammad ﷺ ke hote hain. (2) Qaabil-e-taareef. (3) Azal. (4) Hont. (5) Sheerini ka sarchashma. (6) Raat din. (7) Fazl e Ilahi. ...... Swami ke adhroon se nikli jab Quran ki bhaasha Arab ke pandit chakit reh gaye dharm ki san paribhaasha Arth samajh adwait ka sab ne apna sheesh noya Ek eshwar ka kalma padhne ki jaagi abhilasha

ان کی شریعت کے انتر گت سارے جگ پرانی (۵) (۱)حاصل۔ (۲) شرف۔ ( ۳) پرانوں میں مصطفیٰ ﷺ کی آمد کی بشارت کے سلسلے میں دیا ہوانام۔ (۴) کلام رب۔ (۵) مخلوق۔

(Jab Sarkaar-e-Do Aalim ﷺ ke lab hai mubaarak se Qurani aayaat suni to mazhab aur shariat ka asal mafhoom jaan kar Arab ke bade bade ulama chakit reh gaye. Toheed ka matlab kya hai ye jaan kar sab ne sar tasleem kham kar diya aur Allah عزوجل ki wahdaaniyat ka iqraar karne ki tamanna har ek dil mein jaag uthi.) ...... Kisi ko ghrina se mat dekho yahi hai sad vyavhaar Ghrina se ghrina paoge, pyaar se pao pyaar Pyaar se pao pyaar, nabi ki seekh pe chalna Dushman se bhi milo to thande dil se milna

۔۔۔۔۔۔ بائبل میں ہیں فارقلیط (۱)، قرآن میں احمد

(Islam ne khush akhlaaq ka ek sabaq yeh sikhaya hai ke kisi ko nafrat aur haqaarat se mat dekho, nafrat se nafrat milti hai. Mohabbat se mohabbat. Humare pyaare Nabi ﷺ ne bhi humein mohabbat ka dars diya hai aur dushman se bhi achhe tareeke se pesh aane ki hidaayat di hai.) ...... Gunbad hara woh sabse ooncha lok har de ki dhadkan Jis ki ek jhalak se aaye mart mann mein no jeevan Is gunbad ke saaye mein soye hain mahimaa prateek Ek mahamat, dooje Umar, teeje Abubakr Siddeeq

پر شنسنیہ (۲) وے آدی کال (۳) سے نام محمد نام محمد ادھروں (۴) کو مدھو سروت (۵) بنائے

(Woh sabz gunbad jo Sarkar-e-Do Aalim ﷺ ke roza e mubaarak ki azmat ka nishaan hai woh kainaat ki makhlooq ke dil ki dhadkan bana hua hai. Is ki ek jhalak murda dilon mein nai rooh daal deti hai. Is gunbad ke saaye mein teen azeem shakhsiyaat aaram farma hain. Ek Muhammad رسول Allah ﷺ, doosre Syed Farooq Azam, aur teesre Hazrat Syedna Abu Bakr Siddeeq رضی اللہ عنہما.) ...... Nirdhan aur dhanwaan ka bhed mitaaya kis ne? Jagat ko samta ka aabhaas karaya kis ne? Kripa, karuna, diya dharm, shariat wale Haan haan wahi mahamat, Rab ki rehmat wale

نِس دن (۶) نام جپے جو، ایشور کرپا (۷) پائے (۱)یہ عبرانی زبان کا لفظ ہے جس کے معنیٰ عربی میں محمد ﷺ کے ہوتے ہیں ۔ (۲) قابل تعریف ۔(۳) ازل ۔ (۴)ہونٹ۔ (۵) شیرینی کا سرچشمہ ۔ (۶)رات دن ۔ (۷)فضل الٰہی ۔

(Sarkar-e-Do Aalim ﷺ ne ameer ghareeb ka intehaaz ko door farma kar duniya ko masawaat aur akhuwat ki raah dikhai. Meherbani, reham insaan doosti, mazhab ke usool samjhaye. Haan yeh wahi Muhammad Mustafa ﷺ the jo saraapa Allah ki rehmat ban kar duniya mein tashreef laaye the.) ...... Vansh ka ooncha neech hona nahi moksh aadhaar Karam hon jiske achche hoga uska hi udhaar Jo booge so kaato ge, chali a rahi reet Sadaachar hi sada rahi hai vishwo dharam ki neet

۔۔۔۔ سوامی کے ادھروں سے نکلی جب قرآن کی بھاشا

(Khandan ke oonche neeche hone par najaat ka inhisaar nahi hai jiske aamaal achche honge usi ka beira paar hoga. Jo aadmi jaise aamaal karega waisa hi usko badla milega. Khush akhlaaqi aur nek amal ka dars har mazhab ki buniyaadi taleem rahi hai.) ...... Aurat ki maryaada ka ulanghan mat karna Isne tum ko janam diya hai yeh na wisarna Nabi ne maa ka aadar karna humein sikhaya Janam safal karne ka moul mantra samjhaya

عرب کے پنڈت چکت رہ گئے دھرم کی سن پری بھاشا ارتھ سمجھ ادّویت کا سب نے اپنا شیش نوایا

(Aurat ka ehteram karne ka dars Islam ne diya hai kyunki insaan ko aurat janam deti hai. Humare pyaare Nabi ﷺ ne maa ka adab karna humein hukm diya hai aur is tarah zindagi kaamyab banane ka ek behtareen nuskha ataa farmaaya hai.) ...... Saty parsh ki paribhaasha Quran ne yeh batlaya Jiski soch vachan aur karam mein ho har dam sachai Duniya dharm ke chetra mein jo eshwar ichcha par chaale Us manushya ke vachan ki maryaada eshwar ke hawaale

ایک ایشور کا کلمہ پڑھنے کی جاگی ابھیلاشا (جب سرکار دوعالم ﷺ کے لب ہائے مبارک سے قرآنی آیات سنیں تو مذہب اور شریعت کا اصل

(Quran-e-Azeem ne sache momin ki tareef yeh bayaan farmai hai ke momin woh hai jiske khayal, aqwaal aur aamaal mein har dam sadaqat hi sadaqat ho. Sacha insaan wohi hai jo apne duniyavi aur deeni maamlaat mein Allah Ta’ala ki marzi ko sabse muqaddam samajhta ho, aise insaan ko woh rutba haasil ho jaata hai ke uski zubaan se nikle hue ek ek lafz ki aabroo Allah Ta’ala rakhta hai.) ...... Rab ka naam pukaar ke maine liya Muhammad naam Balihari us naam ke, jo sigre ban gaye kaam Sigre ban gaye kaam, hua jeevan ujyaara Aatma ke darpan se laami mail dhul gaya saara

مفہوم جان کر عرب کے بڑے بڑے علماءششدررہ گئے توحید کا مطلب کیا ہے یہ جان کر سب نے سر تسلیم خم کر دیا اور اللہ عزوجل کی وحدانیت کا اقرار کرنے کی تمنا ہر ایک دل میں جاگ اٹھی ۔ ۔۔۔۔۔

(Khaaliq-e-Kainat ka kalma parh ke us ke mahboob ﷺ ka naam mubarak Wird kiya. Qurbaan jaaoon is naam ka jiska barkat se saare kaam ban gaye. Zindagi mein ujala hi ujala ho gaya aur rooh ke aayine se saara mail saaf hogaya.) ...... Saty chit, aanand ka darshan samajh jo jaaye Wahi manushya doi lok mein paramanand kahaaye Parmanand kahaaye, nirmal hove aatma Taiba se jab mann laage tab mile parmatma

کسی کو گھرنا سے مت دیکھو یہی ہے سد ویوہار گھرنا سے گھرنا پاؤگے، پیار سے پاؤ پیار

(Haq parasti yani sachi baat sochna sachi baat kehna aur sacha kaam karna yeh hi safai-e-qalb aur pakkizgi-e-nafs ka raaz hai aur isi mein sacha sukh hai. Jo shakhs is falsafe ko samajh jaaye woh dono aalam mein sabse khush khismat aadmi kahaaye. Uski rooh paak o saaf ho jaaye. Un manzilon ki sair karne ke liye Taiba ke Tajdar ﷺ ki mohabbat aur unki itaat bohot zaroori hai. Jab tak unhein na apnaaya jaaye ga Rub-e-Kainat tak rasai na hosakegi.) ...... Shraddha lo jan baith ke sun lein nazmi ji ki baat Aaj ke paawan din mein loto barkat ki barkaat Barkat ki barkaat, safal jeevan ho jaave Padhe durood salaam jo koi, rehmat paave

پیار سے پاؤ پیار، نبی کی سیکھ پہ چلنا دشمن سے بھی ملو تو ٹھنڈے دل سے ملنا

(Ishara barhwin Shareef ki taraf hai. Yeh woh mubaarak din hai jab Allah Ta’ala ke Habeeb ki barkatein aam hoti hain. Jis kisi ko milgain uski zindagi sanwar gayi. Sarkaar-e-Do Jahaan ﷺ par durood aur salaam bhejte rahne ki aadat Allah ki rehmat ki zamaant hoti hai.) ...... Naat ke chetra mein Nazmi ji ne bada kamaya naam Nabi ka vanshaj hone ka yeh achha mila inaam Achha mila inaam hamari duniya sudhri Aur parlok mein kya hoga yeh chinta utrhi

(اسلام نے خوش اخلاق کا ایک سبق یہ سکھایا ہے کہ کسی کو نفرت اور حقارت سے مت دیکھو، نفرت سے نفرت ملتی ہے۔ محبت سے محبت ۔ ہمارے پیارے نبیﷺ نے بھی ہمیں محبت کا درس دیا ہے اور دشمن سے بھی اچھی طرح پیش آنے کی ہدایت دی ہے ۔) ۔۔۔۔۔۔

(Nazmi ko naat goi ke maidan mein jo shohrat aur maqbooliyat mili hai is mein zyada haath is baat ka hai ke woh Rasool Allah ﷺ ke khandan ka ek fard hai apne pyaare Naana ﷺ ki jo tareef aur sifaat nawaasa bayaan kar sakta hai woh zaahir hai ke khandan se bahar wala kaise kar sakta hai. Nazmi ki yeh shohrat iski aaqbat ki dolat hai isay yaqeen hai ke uqba mein naat-e-Rasool ﷺ ki badolat iska maamla achha hoga.) ...... (Rajisthaan ke zila Chittorhgarh mein ek qasba hai Bassi jo bihamdih Ta’ala Sunni Barkati bhayon ka markaz hai. Kuch arsa se wahan ek naam Nihad peer sahab aate hain jo baingani rang ka amaama baandhte hain aur apne halqa-e-bagosho ko isi rang ki topi pehnwate hain, yeh keh kar ke yeh rang Sarkar Ghaus Paak رضی اللہ عنہ ka rang hai. In hi Peer Fartoot ke rad mein yeh chopaiyaan likhi hain.)

گنبد ہرا وہ سب سے اونچا لوک ہر دے کی دھڑکن جس کی ایک جھلک سے آئے مرت من میں نو جیون

Karta topi rang lene se bane na qadri koy Mureed wohi hai jiske dil mein rang Peer ka hui Apna alag samoh banana, nahi ghaus ki seekh Ban faqeer ek saath barajo tabhi milegi bheekh

اس گنبد کے سائے میں سوئے ہیں مہیما پرتیک ایک مہامت، دوجے عمر، تیجے ابوبکر صدیق

Mann ko rang Ghaus ke rang mein tabhi hai sacha rang Kapde woh bhi rangte hain jo bolein jay bajrang Sabse alag nazar aane ka natak jo rachte hain Qasm khuda ki unke dil mein Ghaus nahi baste hain

( وہ سبز گنبد جو سرکار دوعالم ﷺ کے روضہ پر انوار کی عظمت کا نشان ہے وہ کائنات کی مخلوق کے دل کی دھڑکن بنا ہوا ہے اس کی ایک جھلک مردہ دلوں میں نئی روح ڈال دیتی ہے ۔ اس گنبد کے سائے میں تین عظیم شخصیتیں آرام فرما ہیں ۔ ایک محمد رسول اللہ ﷺ ، دوسرے سید فاروق اعظم ، اور تیسرے حضرت سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہما ۔ ) نردھن اور دھنوان کا بھید مٹایا کس نے؟

Zahir ho ya baatin, thaali ka baingan mat banna Rangana hi hai tumhein jo tan mann, mehndi rang mein rangna Mehndi pathar par pas pas kar dewe jeevan rang Mureed wahi no jeewan paaye rahe jo peer ke sang

جگت کو سمتا کا آبھاس کرایا کس نے ؟ کرپا، کرونا، دیا دھرم، شریعت والے

Rang rang mein sabse chokha parameshwar ka rang Aisa rang wohi paata jo rahe mahamat sang Rahe mahamat sang inhi ki mahima gaaye Inhi ke naam ka jaap kare aanand kamaaye

ہاں ہاں وہی مہامت، رب کی رحمت والے ( سرکار دوعالم ﷺ نے امیر غریب کے امتیاز کو دور فرما کر دنیا کو مساوات اور اخوت کی راہ دکھائی۔ مہربانی، رحم انسان دوستی، مذہب کے اصول سمجھائے۔ ہاں یہ وہی محمد مصطفیٰ ﷺ تھے جو سراپا اللہ کی رحمت بن کر دنیا میں تشریف لائے تھے ۔ )

Baara Rabi-ul-awwal ke din bana tha ek itihas Paida hue mahamat is din ban kar jag ki aas

۔۔۔۔۔ ونش کا اونچا نیچا ہونا نہیں موکش آدھار

Allah ek, Rasool Muhammad, kalma humein parhaya Saty vachan, sad karm, sad vyavhaar ka chalan sikhaya

کرم ہوں جس کے اچھے ہوگا اس کا ہی اُدّھار جو بوؤگے سو کاٹو گے، چلی آ رہی رِیت

Kahin Nazmi ji kaise bhoolen Swami ka ehsan Hum the pashu samaan, banaya aaqa ne insaan

سداچار ہی سدا رہی ہے وشو دھرم کی نِیت ( خاندان کے اونچے نیچے ہونے پر نجات کا انحصار نہیں ہے جس کے اعمال اچھے ہوں گے اسی کا بیڑا پار ہوگا۔ جو آدمی جیسے اعمال کرے گا ویسا ہی اس کو بدلہ ملے گا۔ خوش اخلاقی اور نیک عمل کا درس ہر مذہب کی بنیادی تعلیم رہی ہے ۔)

(Bara Rabi-ul-awwal ke woh mubaarak tareekh insani tawaariq mein ek khaas ahmiyat ki haamil hai is din duniya ki umiid ban kar Hazrat Muhammad ﷺ duniya mein tashreef laaye aur duniya walon ko Allah Ta’ala ki wahdaaniyat, Sarkar Syedna Muhammad ﷺ ki haqqaaniyat ka kalma padhaaya aur humein haq goi, sache amal, husn-e-suluk ka dars diya. Hum un ke ehsaan kaise bhool sakte hain kyunki yeh inhi ki zaat-e-akdas thi jisne humein jaanwar se insaan banaya.)

عورت کی مریادا کا اُلنگھن مت کرنا اس نے تم کو جنم دیا ہے یہ نہ وِسرنا

Aadmi mano se poorw ujara Rab ne un ka noor Nabiyon ke sardaar Muhammad, doiyah jyoti mashhoor

نبی نے ماں کا آدر کرنا ہمیں سکھایا جنم سپھل کرنے کا مول منتر سمجھایا

Doiyah jyoti mashhoor woh sab ke ant mein aaye Sarvaadhar vyaapak amit shariat laaye

( عورت کا احترام کرنے کا درس اسلام نے دیا ہے کیونکہ انسان کو عورت جنم دیتی ہے ۔ ہمارے پیارے نبی ﷺ نے ماں کا ادب کرنے کا ہمیں حکم دیا ہے اور اس طرح زندگی کامیاب بنانے کا ایک بہترین نسخہ عطا فرمایا ہے ۔) ۔۔۔۔

Kahin Nazmi ji karo Jyotshwar marm bikhana Jan hetu eshwar ne lok parlok nirman

ستیہ پرش کی پری بھاشا قرآن نے یہ بتلائی جس کی سوچ وچن اور کرم میں ہو ہر دم سچائی

(Jin ka noor Allah Ta’ala ne duniya ke sabse pehle insaan Hazrat Aadam علیہ السلام se qabl paida farmaya. Woh Nabiyon ke Sardaar Muhammad ﷺ jo Noor-e-Elahi ke naam se mashhoor hain woh sab nabiyon rasoolon ke aakhir mein tashreef laaye aur apne saath ek aisi waasi aur kabhi na mitne wali shariat laaye jo saari shariaton ki asaasi thehri. Nazmi tum Allah ke is mubarak noor ka zikr chhedo jiske khatir Rab ne yeh do jahaan paida farmaaye)

دنیا دھرم کے چھیتر میں جو ایشور اِچھّا پر چالے اس منشّیہ کے وچن کی مریادا ایشور کے حوالے

Talaaq samasya badi jatal hai is ko samjho jaano Is sambandh mein Quraani aaadesh ko antim maano

( قرآنِ عظیم نے سچے مومن کی تعریف یہ بیان فرمائی ہے کہ مومن وہ ہے جس کے خیال ، اقوال اور اعمال میں ہر دم صداقت ہی صداقت ہو۔ سچا انسان وہی ہے جو اپنے دنیاوی اور دینی معاملات میں اللہ تعالیٰ کی مرضی کو سب سے مقدم سمجھتا ہو، ایسے انسان کو وہ رتبہ حاصل ہو جاتا ہے کہ اس کی زبان سے نکلے ہوئے ایک ایک لفظ کی آبرو اللہ تعالیٰ رکھتا ہے۔) ۔۔۔۔

Jo talaaq ko khel banaaye, nark lok mein jaaye Jo rab ke aaadesh se joojhe, maano nahi kahaaye

رب کا نام پکار کے میں نے لیا محمد نام بلہاری اس نام کے، جو سگرے بن گئے کام

Maano nahi kahaaye, is se rakho na naata Quran se jo lade woh Muslim reh nahi jaata

سگرے بن گئے کام، ہوا جیون اجیارا آتما کے درپن سے نظمی میل دھل گیا سارا

(Talaaq ka mas’la bohot hi paicheeda hai isko achchi tarah samajh lo aur is maamle mein ahkaam-e-Quraani ko aakhri hujjat samjho jo shakhs talaaq ko khel banale woh dozakh mein jaane wala hai. Allah ke hukum ki khilaf warzi karne wala insaan kehlaane ka mustahiq nahi aise aadmi se koi ta’luq mat rakho kyun ke Quran se ladne wala musalman hi nahi reh jaata.)

( خالق کائنات کا کلمہ پڑھ کے اسکے محبوب ﷺ کا نام مبارک ورد کیا ۔ قربان جاؤں اس نام پاک کے جس کی برکت سے سارے کام بن گئے۔ زندگی میں اجالا ہی اجالا ہو گیا اورروح کے آئینے سے سارا میل صاف ہو گیا ۔ ) ۔۔۔۔۔

ستّیہ چِتّ، آنند کا درشن سمجھ جو جائے وہی منُشّیہ دوئی لوک میں پرمانند کہائے

پرمانند کہائے، نرمل ہووے آتما طیبہ سے جب من لاگے تب ملے پرماتما

( حق پرستی یعنی سچی بات سوچنا سچی بات کہنا اور سچا کام کرنا یہی صفائیِ قلب اور پاکیزگیِ نفس کا راز ہے اور اسی میں سچا سکھ ہے۔ جو شخص اس فلسفے کو سمجھ جائے وہ دونوں عالم میں سب سے خوش قسمت آدمی کہلائے۔ اس کی روح پاک و صاف ہو جائے ۔ ان منزلوں کی سیر کرنے کے لیے طیبہ کے تاجدارﷺ کی محبت اور ان کی اطاعت بہت ضروری ہے۔ جب تک انہیں نہ اپنایا جائے گا ربِ کائنات تک رسائی نہ ہوسکے گی ۔ ) ۔۔۔۔۔

شردّھا لو جن بیٹھ کے سن لیں نظمی جی کی بات آج کے پاون دن میں لوٹو برکت کی برکات

برکت کی برکاتّ سپھل جیون ہو جاوے پڑھے درود سلام جو کوئی، رحمت پاوے

( اشارہ بارھویں شریف کی طرف ہے۔ یہ وہ مبارک دن ہے جب اللہ تعالیٰ کے حبیب کی برکتیں عام ہوتی ہیں۔ جس کسی کو مل گئیں اس کی زندگی سنور گئی۔ سرکارِ دو جہاں ﷺ پر درود اور سلام بھیجتے رہنے کی عادت اللہ کی رحمت کی ضمانت ہوتی ہے ۔ ) ۔۔۔۔۔۔

نعت کے چھیتر میں نظمی جی نے بڑا کمایا نام نبی کا ونشج ہونے کا یہ اچھا ملا انعام

اچھا ملا انعام ہماری دنیا سدھری اور پر لوک میں کیا ہوگا یہ چنتا اتری

( نظمی کو نعت گوئی کے میدان میں جو شہرت اور مقبولیت ملی ہے اس میں زیادہ ہاتھ اس بات کا ہے کہ وہ رسول اللہ ﷺ کے خاندان کا ایک فرد ہے اپنے پیارے ناناﷺ کی جو تعریف اور صفات نواسہ بیان کر سکتا ہے وہ ظاہر ہے کہ خاندان سے باہر والا کیسے کرسکے گا۔ نظمی کی یہ شہرت اس کی عاقبت کی دولت ہے اسے یقین ہے کہ عقبیٰ میں نعت رسول ﷺ کی بدولت اس کا معاملہ اچھا ہوگا۔) ۔۔۔۔۔۔

( راجستھان کے ضلع چتوڑ گڑھ میں ایک قصبہ ہے بسّی جو بحمد ہ تعالی سنی برکاتی بھائیوں کا مرکز ہے ۔ کچھ عرصہ سے وہاں ایک نام نہاد پیر صاحب آتے ہیں جو بینگنی رنگ کا عمامہ باندھتے ہیں اور اپنے حلقہ بگوشوں کو اسی رنگ کی ٹوپی پہنواتے ہیں، یہ کہہ کر کہ یہ رنگ سرکار غوث پاک رضی اللہ عنہ کا رنگ ہے۔ ان ہی پیر فرتوت کے رد میں یہ چو پائیاں لکھی ہیں ) کرتا ٹوپی رنگ لینے سے بنے نہ قادری کوئے

مرید وہی ہے جس کے دل میں رنگ پیر کا ہوئے اپنا الگ سموہ بنانا، نہیں غوث کی سیکھ

بن فقیر ایک ساتھ براجو تبھی ملے گی بھیکھ من کو رنگ غوث کے رنگ میں تبھی ہے سچا رنگ

کپڑے وہ بھی رنگتے ہیں جو بولیں جے بجرنگ سب سے الگ نظر آنے کا ناٹک جو رچتے ہیں

قسم خدا کی ان کے دل میں غوث نہیں بستے ہیں ظاہر ہو یا باطن، تھالی کا بینگن مت بننا

رنگنا ہی ہے تمہیں جو تن من، مہندی رنگ میں رنگنا مہندی پتھر پر پس پس کر دیوے جیون رنگ

مرید وہی نو جیون پائے رہے جو پیر کے سنگ رنگ رنگ میں سب سے چوکھا پرمیشور کا رنگ

ایسا رنگ وہی پاتا جو رہے مہامت سنگ رہے مہامت سنگ انھی کی مہما گائے

انہی کے نام کا جاپ کرے آنند کمائے بارہ ربیع الاول کے دن بنا تھا اک اتہاس

پیدا ہوئے مہامت اس دن بن کر جگ کی آس اللہ ایک، رسول محمد، کلمہ ہمیں پڑھایا

ستیہ وچن ، سد کرم ، سد ویوہار کا چلن سکھایا کہیں نظمی جی کیسے بھولیں سوامی کا احسان

ہم تھے پشو سمان، بنایا آقا نے انسان (بارہ ربیع الاول کے وہ مبارک تاریخ انسانی تاریخ میں ایک خاص اہمیت کی حامل ہے اس دن دنیا کی امید بن کر حضرت محمد ﷺ دنیا میں تشریف لائے اور دنیا والوں کو اللہ تعالیٰ کی وحدانیت، سرکار سیدنا محمدﷺ کی حقانیت کا کلمہ پڑھایا اور ہمیں حق گوئی، سچے عمل، حسنِ سلوک کا درس دیا۔ ہم ان کے احسان کس طرح بھول سکتے ہیں کیونکہ یہ انہی کی ذاتِ اقدس تھی جس نے ہمیں جانور سے انسان بنایا ۔)

آدمی مانو سے پورو اجارا رب نے ان کا نور نبیٔن کے سردار محمد، دوّیہ جیوتی مشہور

دوّیہ جیوتی مشہور وہ سب کے انت میں آئے سروادھار ویاپک امٹ شریعت لائے

کہیں نظمی جی کرو جیوتیشور مرم بکھانا جن ہیتو ایشور نے لوک پرلوک نرمانا

( جن کا نور اللہ تعالیٰ نے دنیا کے سب سے پہلے انسان حضرت آدم علیہ السلام سے قبل پیدا فرمایا۔ وہ نبیوں کے سردار محمد ﷺ جو نورِ الہی کے نام سے مشہور ہیں وہ سب نبیوں رسولوں کے آخر میں تشریف لائے اور اپنے ساتھ ایک ایسی وسیع اور کبھی نہ مٹنے والی شریعت لائے جو ساری شریعتوں کی اساس ٹھہری۔ نظمی تم اللہ کے اس مبارک نور کا تذکرہ چھیڑو جس کی خاطر رب نے یہ دوجہاں پیدا فرمائے ) طلاق سمسّیا بڑی جٹل ہے اس کو سمجھو جانو

اس سمبندھ میں قرآنی آدیش کو انتم مانو جو طلاق کو کھیل بنائے، نرک لوک میں جائے

جو رب کے آدیش سے جوجھے، مانو نہیں کہائے مانو نہیں کہائے، اس سے رکھو نہ ناتا

قرآں سے جو لڑے وہ مسلم رہ نہیں جاتا ( طلاق کا مسٔلہ بڑا ہی پیچیدہ ہے اس کو اچھی طرح سمجھ لو اور اس معاملے میں احکامِ قرآنی کو آخری حجت سمجھو جو شخص طلاق کو کھیل بنالے وہ دوزخ میں جانے والا ہے۔ اللہ کے حکم کی خلاف ورزی کرنے والا انسان کہلانے کا مستحق نہیں ایسے آدمی سے کوئی تعلق مت رکھو کیونکہ قران سے لڑنے والا مسلمان ہی نہیں رہ جاتا۔)

چوپائیاں (ہندی رباعیات)

Share This Naat

Related Naats

جب تلک یہ چاند تارے جِھلمِلاتے جائیں گے

اُن کی مہک نے دِل کے غُنچے کِھلا دئیے ہیں

یارسول اللہ تیرے در کی فضاوؔں کو سلام

خدا کا ہے ڈر دل میں حُبِ نبیؐ ہے